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从“托塔天王”姓不姓“李”谈收藏的智商与情商 |
作者: 文章来源: 点击数 0 更新时间:2012/6/28 8:54:39 文章录入:admin |
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从“托塔天王”姓不姓“李”谈收藏的智商与情商
端午节一口气在演播厅录了四天的节目,才发觉给电视台当嘉宾也是很辛苦的啊!不过很高兴我的“洛利松源艺术品研发中心”能为《一槌定音》定制奖品,虽然我一个“吉祥聚宝盆”也没能夺回来,唯一一次坐上钻石夺宝席还是因为非正常出价,嘿嘿!但还是又有了很多关于“收藏”与“夺宝”的现场体会,尤其是那个明朝的“托塔天王”像,更令小女子对收藏的智商和情商问题有了不少的新认识。
投资收藏与股票、房产等最大的不同之处在于有更多的乐趣和博弈,而其中“情商”的部分当比其他任何一个增值门类都更加令人痴狂,而且对于知识和喜好的多寡与积累也要求的更甚。应该说中央台确实厉害,在这里小女子能看到各种各样的持宝人和分门别类的稀罕物呢,尤其这个托塔天王像,令小女子浮想联翩,中国人之信仰危机并非在于没有信仰,而是要“信“的太多了,到底该”仰“谁呢?!信仰以所谓信仰就是不能今天信这个,明天信那个呀……
“托塔天王”当是印度佛教中的四大天王之一,而中国神话中就偏偏有个神话了的“托塔李天王”?他托的塔并非“七级浮屠”而是燃灯大师给他用于震慑他管不了的儿子哪吒的,李靖作为李世民旗下的一员开国大将军,历史上是确有其人的,但与关老爷不同的,他有点形象偏差?在《西游记》里他是去讨伐齐天大圣的天兵元帅,以失败而终;在《封神演义》里,他又携子一同位列仙班,但主管和保佑我们什么?请一尊这样的非主尊像回家怎么供奉?却是连专家也跟小女子一样有些困惑的事呢!“李靖归山”这一卦分明解曰:欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明。即此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。解做:静处安身,待命守时,支惹非福,守旧相宜。 《封神榜》人物记,其塔能镇魔,李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。俨然一副出世成仙的样子哦?而且李靖还有一桩与家妓红拂女的韵事也成就了不少文学章回呢,关于哪吒他妈到底是谁的问题你,好像很有点八卦呦?事故,李老爷少了英雄主义情节更多了些为人父、为人夫的人间纠结,令人有些遗憾此天王与彼天王谁之天王乎?
藏品再值钱也不是钱,即使要偷盗也极其考量觊觎者的文化和机缘?想起曾经那个为人大跌眼镜的故宫大盗?明明偷到了文物也兑不了“现”啊!我很喜欢在自己写的小说里穿插这些藏品段子,就是因为它更能突出我人物的个性和是非抉择,尤其要拿现大洋去换一个能升值又能有乐的稀罕物?这个托塔天王姓什么?好像有点关乎信仰与供奉、前朝与今世呢!收藏收的是“物”藏的却是“心”啊!想起前几日干刚看了一个关于中国神话的好剧本,从西王母为圣母,把中国的神话尽数展开,呈现了一部宏大的中国神话版的创世纪,而行文最后,西王母却感叹:“既造人、必造心”,而人心难测、人心更难料,收藏起来的便是他(她)的某一种“最”,最好的、最坏的、或者是最喜的、最悲的…… 收藏最大的快乐,在于它非止于智商的考量,而且是情商,天地之大,吾独爱于此愿尔等一掷千金又奈其若何?
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