青岛作家档案改稿
文学感言
文學的最大作用,就是會去折磨一個因祂而深刻的人?去催毀一個原本幸福之人的生命常態?貝多芬聋了,他却說懂音樂的人比别人多了一只耳朵?那為文之人、就是比别人多了太多自找的痛苦?因为越是深谙文学之人越会明白,生命的意义非止幸福。——刘世锋
作家简介:
刘世锋:
世锋文化艺术工作室创办人 专栏作家
创办世锋创意文化艺术中心 开创金石织锦唐卡及书画典籍艺术品先河
Roleigh品牌创始人 第一个尝试探索作品产品化的时尚女作家
学历情况:
专科:解放军艺术学院
本科:南京政治学院新闻系
研究生:北京电影学院文学系
社会任职:
山东省作协军事委员会副主任
世界时尚联合会(TWFC) 理事
美国美中时装协会 (SAF)理事
亚太总裁协会中国分会(APCEO)副会长
主要作品:
洛利系列丛书:
《洛利香水》
《马头明王传》
《琥珀》
《诊断婚姻》系列丛书
《和风美食》系列丛书
《中国名家》系列丛书
《世说锋语》博客系列丛书
小女子的佛语狂言
——从青岛小嫚到香水女人的佛说诳语
若从创作经历来说,我生平发表的第一篇诗歌当感谢已故的青岛文联主席刘辉考先生,那一年我读高二,写了一本叫《未境世界》的小诗歌选,拿出来两句:?一页页逝去,沿着岁月搭起的桥,洒下流水的音乐……那时候,我是母亲非常头疼的一个孩子,因为我偏科很严重,数学居然能考4分,而且我的眼睛近视、天天就是去我家楼后的山上神转?不过好在我的艺术特长比较长,能唱会弹,不但会很多种乐器还记忆力超常?那时候我还写过一个手写体的小说《青春》这本手写体小说的手稿在我家搬家的时候被母亲连同我曾经用过的钢琴谱寄来了我现居的北京东城,收到这部小说手稿的时候我很惊讶?惊讶于那时候我的字居然写得那么工整而且里面有一首歌词:我要一杯白开水,那不是水?是甘露……总之我是个很神的孩子,我总是去教堂,去山上,一个人,坐很久……我要感激我的钢琴老师孙同瑟先生,因为他不但教了我钢琴和英文还给了我很多看到“尼采”“柏拉图”等哲学和神学书的机会?他现在当是青岛非常有名气的钢琴学者,但那时候他因为家庭出身问题刚刚落实政策从乡下返青,在母亲的单位图书馆当翻译。他非常努力地教我这个被他称为天才的女弟子,希望我参加全国的比赛,可惜我的身体状况一直不太理想,我弹不动贝多芬却机缘巧合的当上了文艺兵?他因此非常生气地跟我的父母说,“你们太鼠目寸光了,不该让世锋放弃音乐!”孙老师从此在我少年时期的生活中消失了,我也从每周两次钢琴课按部就班的高中生活忽转入了当小女兵的部队生涯。
我是个自信到自恋程度的女人!我似乎活得非常自我也非常殊胜?但风光够了的时候我常常莫名义愤填膺?这或者属于文艺青年的分裂?好比我这个名字与我的书法和我的文字包括我“世说锋语”中兼容并蓄着的女人味?我的文字好像我在琴键上行云流水的即兴琶音?我很少改!写成什么样就是什么样?好像我很不喜欢化妆?我自认自己的皮肤已很难得?脸上的颜色会让我很不自在?好比我从来特立独行从小就偏要跑去踩那一片从没人踩过的雪??嘿嘿!现在能被叫做“作家”要感谢的是李存葆和苗长水先生,我的两位伯乐,带不到20岁的我算进入了部队创作圈。而且在我的“世锋体”文字表述方式的发展过程中我必须要提的是解放军报社评论部的几位高编,在解放军报社学习期间看高编们集体推社论的过程是弥足珍贵的,那时候我还不到20岁,应该感恩这个此生开始学到如何炼就一篇无懈可击的评论文章的学习起点,令我终身受益!
我的“洛利品牌”和作品产品化的创作思想
我在我的一篇博文《洛利的味道—如是“洛利”能成为国产亲民奢侈品?》中写了这样一句话:有钱不如让自己值钱,浑身名牌不如让自己变成品牌;最大的奢侈是鄙视而不是挥霍金钱,最牛的时髦是创意、引领、而不是一味追逐时尚—刘世锋。作家该是什么人?变态的人?敏感的人?至少是必须要有思想的人?中国现当代年轻人对名牌的追捧不可谓不令人头疼?青年作家的文字中更不乏名牌的表述和献媚?好比文化革命时的文字里都是些革命?时尚和网络的的措辞里最少不了的就是名牌了吧!所以应该没有哪个人会认为哪个作家会成为品牌?作家在中国人的心目中是永远不及明星耀眼的?国人大都宁可去找个戏子签名也不怎么会认识作家的?其实作品是传世的,一个香奈儿小姐,从香水皮包化妆品到服装,无一不是传奇?而她自己并不会写?而一个大都沉默寡言的真作家也是很难去成就自己成为一个在镁光灯下侃侃而谈的著名学者的,学者的文字常常书剑并用,很少有完全属于自己的原创,而作家的尴尬若当不上官员、成了儒商已算是幸事?中国的现状基本上是当作家死路一条!协着作的事原不该是作家该干的?但独立思考言之自己是需要出版、市场和社会各界的支持和关注的,基本没戏?关键是你靠什么吃饭呢?很羡慕曾经的徐志摩、郭沫若,那个尊重知识分子的时代小女子没有赶上啊!连得个诺贝尔都得指着用魔幻现实主义展现中国的愚昧?知识分子是社会的良心,作家的文字要赚钱吃饭可敢能扛鼎后世?至少我作品产品化的思想当属大胆的尝试?风格就是独成一家之言,作品的文字进入市场也是文化商品,用自己的产品养活自己能独立思考不必非跟谁“协着作”说些自己不想说的话,难道不高贵?其实说我商业化是很可笑的,因为我的第一批产品挺奇怪的,说白了就是护身符和一些带有文字语言符号的艺术品罢了?而且产量实在有限,根本不会进入市场。但是“洛利”是个品牌,是个由青年女作家以自己的时尚作品命名的时尚品牌。这个概念足够!回过头来说,我的《洛利香水》其实是很早就写了的,出版它要感谢金城出版社的副总编张朴远先生,更要感谢的是文化部青联?这件事说起来有些蹊跷嘿嘿!不知道为什么我生孩子那年的文化部青联设置了一个短信交互平台,那时候我最多的时候居然跟三个保姆四个老人在一起,天天围着孩子转!有时候玩得很开心的时候就忽然收到一个信息,什么汤灿祖海举办个唱或者又某某人个人作品展什么的?实在把人刺激得够呛?周围的有志之士也不停劝我,“世锋,你的才华不能就这样浪费了,你还这么年轻,该勤奋些?”其实我怎么勤奋?父亲一直身体有病,女儿9个月的时候医院就下了病危、我带着孩子开车杀回青岛时一路上是什么心情啊!当年有点淬不及防啊!有些感叹自己还这么年轻就为了人母、就得选择牺牲。那段时间的我就是扎实得体会了一把怀才不遇呀?但创作总是需要沉淀生活的,我是个基督徒也不会选择杀人的,做了母亲才是女人,所以现在的“香水女人”咱也真不是白叫的!不过青岛是个盛产品牌的地方,吃个小炉包都要评个品牌,小女子也算没白当个青岛小嫚,无论如何《洛利香水》算成功发布,接下来的《寻找马头明王》赶在了玉树地震前捐赠出版,刘世锋的名字好再也以作家的称号出现在新闻里了……但那时候的我并没有想到自己会因这本书与藏传佛教结下不解之缘……
我的“香人传奇”和中国传统文化之梦
关于我在青岛的那一段部队生活,应当说基本体现在《琥珀》的第一章里,但是这是一本绝对写我自己的书,所以我不急出版!有很多人看了一些,基本是我定稿的我的20岁以前的生活。这段部队生活其实在《洛利香水》里的夏子雨身上可以看到。一个长发飘飘的钢琴女孩儿到了部队,后来她从一名文艺战士变成了新闻干事。有一个叫“登陆坡”的地方,好像笔会的时候文艺报社和几个我的老朋友都因为我的一篇散文来位于青岛5号码头的水兵俱乐部来参观。那就是“洛利香水”里的海岛战士“海子”在信中所写的供登陆艇靠岸的斜坡,那是男兵们曾为我打架的地方?嘿嘿!因为涨潮的时候它就被淹没了,在登陆破的海中栈道的尽头一定会有一盏在海中央永远不灭的灯塔,是它在一望无际的大海中指引着方向。那时候我每晚会坐在这个叫“登陆坡”的地方坐很久很久,听音乐、唱歌……我常常旁若无人的唱现在想起来我那时候真的是太小了,小的根本不去读别人的眼神?其实只要我看到,或者我的悟性还是蛮高的。哈哈……再后来我上了解放军艺术学院,从此开始了在北京的生活。2004年我坚持从当时所在的北京军区转业,注册了现在的工作室。那时候没人理解我想干什么?我3万块投资了一个服务器,弄了大约6个与昂工,我开了几乎是中国第一家网上高尔夫超市,我发行了我的“和风高端卡”,这张卡我在我的会员系统中现金使用,可以在北京的十家协议高尔夫球场同时享有会员价。那时候我其实就是现在马云的支付宝的运作思想,我与一家小银行合作开发了女性卡,那时候我工作室的名字叫“和风细雨女性生活指导中心”。但太多人的都不理解我的思想,我的一个女友特别认真地劝我:世锋,人家开公司是为了生活!你有这么好的工作,你是一朵花、为什么要弄这么一屋子的工作人员自讨苦吃……就在那一年,我怀孕了、嫁人了,然后“和风细雨”工作室关门了。这一朵花好花堪折当须折、余香仍在他日自会破墙而出的?当然那时候,我压根没有把我世锋的小时尚发扬光大为“世锋文化”的野心。
孩子两岁那年我又回到我所在的中国文物报社上班,那一年是奥运会,北京到处都是不可抗力,考研究生的军艺时的同学要租我所在的北二环的报社的会议室做教室,我想我也跟着旁听着考一下?像小女子这样的家庭妇女是不怎么受单位重用的,我想我也给自己找个目标?就这样我考了第一次全国统考,居然考了92分,遗憾的是那时我已从部队转业,虽然与作为导师的朱向前先生是老朋友了,但还是对他的军事文学很不感冒,而且我考得有一搭没一搭的,找到学位办调剂志愿的时候已经过了时间,于是第二年我又去考电影学院,居然没怎么费劲就90分!所以无论如何小女子还算实在是有些文化基础的人呢!很多人都挺佩服我的,说全国统考咱说考就考?但好像我在军艺读书的时候天天晚上睡前看《大学语文》我压根没觉得那是学习?那只是我的爱好,好比写博客?我愿意写坐下来就能写!而且有时候不吐不快啊!我的自信常常是从这些文字中来得?我的记忆力超常,我甚至可以对看不懂的经文实施过目不忘的肌肉记忆?这似乎是我对咒语、符号类文字先天的敏感?当然,我复杂的家室背景也是很适合当作家的条件之一?很多渊源难以一时诉清,但天时地利人和间,我成了“香水女人”,从台湾岛到后来的美国巡展,我的“马头明王”算是出名了?但那一年,父亲去世了……我在我的一篇《譬如有人,名曰香人》中写:信仰,就是你相信这世界上从来都没有偶然;而天意,就是一再的巧合与不可抗力。这一生中,我们有时候宁可走很远的路、只为去看一处美景,或山或湖、或奇观或庙堂?我们想去看那些传说中的地方、看皇帝、名人哪怕是神鬼奇谈中的圣地、故地、驻息地?很多人明明刻下了“到此一游”的标志却令人所不耻?熙熙嚷嚷中、这一群落的看客中似乎少了些利来利往?而走马观花中历史浸透满目疮痍?人头躜动的故宫几乎压跨了老佛爷的金銮殿!所有的“殿”都成了“店”??好似再美的女人、御掉脂粉就没了精彩,还是蠢货!就在我素颜前行意气风发精彩纷呈准备冲向国际的那一年,2012年我的世锋影视公司遭遇流产,我的合伙人也是我的女朋友蓄意经济诈骗被捕入狱,我作为董事长力挽狂澜结束了这个公司,我的“世说锋语”戛然而止,因为我同时受到了来自电影学院的校方警告,“不许写有损于电影学院的任何文章”?这个事件将会如何结局我至今还在等校方的通知?但就在我遭受打击痛不欲生之际,我机缘巧合的看到了一块叫做“玄武岩”的石头,就是这块石头,带我找到了后来的玄武岩纤维、制成了被我决定命名为“金石织锦”的洛利金石唐卡和古画典籍等现代艺术品。我把用于墙体防火保温的长丝熔岩纤维做成了马头明王唐卡?这或者不一定堪称奇迹但一定会是一个传奇?因为加工厂告诉我,《马头明王》唐卡他们库房里有货?现成的产品是连战第一次访问大陆时准备送胡锦涛总书记的三张图中的一副(《清明上河图》《三秋图》《大势至菩萨》(也就是那张被叫错名字的“马头明王”唐卡)那年我落寞之至从西藏到新疆,从寻找到南通的广教寺拜见大势至菩萨到去台湾准备捐赠《富春山居图》?期间我遍访古寺洞窟,我准备用我的金线织鸠摩罗什的经书300卷……我仿佛从一个曾经钢琴专业熏陶下的基督教徒变成了佛教徒?我办公室的供桌上都供了哪路神仙可能只有我自己知道出处?总之我在忙些什么很少有人明白、我也不需要人去明白?但我的研究和作品进入了一个瓶颈!我尽量用自己能够幸福的能力去面对生活,但创作从来都是痛苦的!我感觉自己举笔维艰、难以担当啊!当我欣喜地推开一扇门的时候,发现里面依然黑得深不可测?我常长夜当哭、不知为何?在这里要感恩色拉寺活佛,热腾十五世江才普俊活佛,因为他是活佛班里汉语最好的,所以我得以请教祂才算有些文字依托!总而言之,我在这个传奇里挣扎和彷惶!我在这些莫名的情绪和指引下有些步履蹒跚不知方向……那或者只是一个梦!一个应该由国家和政府才能实现和实践的梦?我的经费问题严重透支,我需要的已经不止是7位数字?用最实在的话说,依靠我的自给自足方针,我弄不下去了……记得想当年我要做护身符,就有人嘲笑我说这是政府该做的事,你自己不可能实现的话!文人乃'士'者,文化和知识是这个社会的良心?孔子倡'士志于道',画若小技,艺成于画者心胸!常夜展画卷义愤添膺:佛家的色、空,观和禅的内美和妙悟,笔墨无非工具罢了?中国书画之情境仿若东方哲思?书画同缘·左琴右书必须通感?无所谓什么六法论、传神论,谐为术并非艺?小女子最恨那些一边谈艺术一边谈亲民、为欣赏?学书不成又学剑?'天下公器'何在??艺术只能是小众!倘媚众从众谐为失贞?艺术家失贞是比女人装纯粹更该令人唾弃的!然这是个笑贫不笑娼的时代?艺为下德为上?何为德?社会都缺了德艺术家惟有炫技?而小女子却有一个更大的梦?中国传统文化在现代年轻艺术家中都几乎失传?我怎么能用手中金线让他们传承有序啊!作家的文字就是一场自我自恋又必须经得起岁月洗礼的独特艺术形式?离开青岛的时候,我看着窗外渐渐走远的家乡默默流泪,这几年来,我的远行似乎从未停止!如果有一天,“世说锋语”可以给这个世界留下几页纸片?或许那些承载了我无数辗转的日子就变成了传说?当母亲把装着佛像的海鲜箱从拥挤的剪票处小心地递给我,她可曾想过,我要用我的文字我的品牌把祂们带向世界:我要全世界知道中国作家的文字非止于愚昧展现?我们中国青年作家的理想也非止是物质和经济?信仰与文化与精神与经济纠集于何处??
我的“藏珀寻踪”和用佛教信仰带动自主原料研发将国产品牌走向世界的诳语
温壶轻抚沉香暖,细烟缭乱品茗寒。
锋语世说微言系,洛利藏珀契明王。
因心果觉两相识,都涉六根妙难论。
大愿如斯境心意,且成无形满目生。
沉默了两年,明年我想出两本新书,一本《世说微语》一本《藏珀寻踪》(暂定名)其一说小女子是个话痨,不写博客也写微信,才气太大不吐不快呀哈哈攒在一起积累够了就可以让想看的人一并窥视个痛快?微信不同博客,小女子老了,锋语不再微言些家常也好?另一本是从金石唐卡的寻迹谈开去的,都是些我这两年的足迹,从发现第一块玄武岩到长丝织锦、煮石成珀。我想它能跟进一个寻踪的电游?通过玩它你可以了解我研究的几处寺庙、唐卡、经文?既说是狂言,那小女子就狂一把??放眼当代,中华传统文化实在青黄不接,是否需转换高新方式去正确引导普及亟待尝试!这两句话估计再两年也难实现?但我能做的就是自己勤奋了把案头先无需投资的目标实现,写作的成本就是挤压自己,老便老了,歇了两年该奋笔了;其二曰小女子商业化?该扎实坦然咱从未卖过一张唐卡度日,研发和产品皆是天意关照!而且让织爱马仕丝巾的大牌加工厂织唐卡也真真是国际接轨了?其实很多大牌如范思哲等采用的图案都會取材于《圣经》,“马头明王”金石唐卡自动现身,加工厂并参与众人有目共睹!在此当感谢我的产品设计师姚雨峰先生,我们联手將全球首例純金石织錦《吴兴赋》与兩岸合壁版《富春山居图》捐給了浙江博物館,那张同去美国巡展一样巨幅的金石“马头明王”冥冥中指引小女子进藏寻踪便算成就了“藏珀”,正是三年诗两行:“锋语世说微言系,洛利藏珀契明王。大愿如斯境心意,且成无形满目生。”中间两句‘因心果觉两相识,都涉六根妙难论。’我引自随念三宝经,我为什么要去幽鸣钟亭?那里没有游客连导游也不知道!那里至今在九华山上是惟一一处没有通自来水的地方!如果我说就是圆通章的经文指引我去的,估计人人说我故弄玄虚?哈哈!经文无非记载或预言?懂便懂不懂就当引用也罢!(愿小女子写的字有点用?那里尽快通上水)其实万把字对小女子来说不过坐定后的半天功夫罢了?似乎写东西这件事我从未发愁过?但刘世锋从来不是哪个人需要的刘世锋?每个人心目中的我或者我并不了解、但我或者了解那些我了解的人们心中所想要的刘世锋哈哈遗憾地是,刘世锋这个女人她永远不会为哪个人所驾驭?她四六不靠独辟棘径却精彩不断?她最大的成功并不是做到了很多别人不敢做的,而是她做成了自己?艺术风格就是艺术家个性化的自我和自恋,这种任性是艺术所赋予这个人的特质!?品牌也好作品也罢,其成功在于它的创作者!全世界人笑话中国人没有信仰的时候,我们的总理说,“我们信仰的是5000年的文化?”世锋文化只能去选择一条刘世锋开辟的道路?失败的时候没人明白、等到成功的时候也巳就不需人明白了?所以常听人感叹:你是个谜?底就是,我最大的成功就是做成了自己。所以当说这两本书绝对是在写我自己!或者弄到今天,我忽然发现,作品产品化的最大好处就是,若产品没钱研发了,咱就好好再当回来当作家好好创作?
倘小女子今日放言,我就是要用“洛利”这个以藏传佛教艺术品为主打的国产品牌走向世界艺术品市场,大家一定会认为我是个疯子?好比现当代没有哪个女人去买LV皮包是为了剪开来研究原料?品牌的设计和加工都不是问题,祂的创办人的独特魅力、祂独一无二的原料才是经典!!我不否认我的唐卡是机织的,但祂海枯石烂、祂质量稳定、傳承有序,尤其面向国外的藏传佛教爱好者们,祂更加会作为現代唐卡一个新的种类在規范化和新材料上實現重大的突破!总会有一天,我能看到所有寺庙的唐卡都穿上我给祂织就得金石法衣!艺术从來都是先小众后大眾,我是在傳播在普及不是在从众!我不想故弄玄虛,有人评价小女子是个神人?那神人就当去做神的事业?如果作家是靠作品來说話的,如果傳奇选择了我,那我就好好把它变成书变成产品,是为永恒。
另,夫青总编嘱我补充些在青岛的写作生活,并谈谈咱的文学感言?似乎早了些?嗟嘆人生至少當不惑?若文學乃人學,文字定會是你生命的延展,是你面對紛擾繁塵世的利器?祂可以穿透你的心靈刺向魂魄、祂可以承載你的來生創造永恒。即使在當下,祂都可以清楚地表達你每一根神經的痉挛?如果你有駕馭祂的能力、當是上天對你最大的宠爱!在文字里你可以肆意倘洋可以無以倫比的強大?但請對祂保持敬畏吧!因為落笔為書、典籍成史?好好把自己那點事兒寫個明白,想想有一天你死去了但你的字還在?所以那些字是必須要先對自己負責的?太長了?嘿嘿!若放在書里假装名言?那就一句好了:若文學是人學,那小女子一定先學人再學文。就此定稿!
注:此文感谢《20世纪青岛作家档案》编委会的约稿,书共计一百多万字。据说是一部自我、自述、自由的书,以最大可能地请作家们还原或接近历史的真实、心灵的真实和文学的真实写自叙。主编请我尽管按自己的想法和风格写,并一定要从青岛的文学活动开始。主编赵夫青也是《青岛大百科全书》的总编、赵先生当是我最早一批散文的编辑,成文于此也算是对我这两年的沉默做了个小结,谢谢大家。
刘世锋
2015年元月于世锋文化艺术工作室
相关阅读:
上一篇: | 女作家刘世锋應邀考查君頂酒庄 |
下一篇: | 刘世锋應紅都服裝之邀为新作品定制產品 |