“神”祂爹去哪儿了？

 

“神”的母亲好像都比他爹有名？从圣母玛丽亚到摩耶夫人在蓝毗尼的无忧树下产子，降生在马槽里的耶和华、遗父子穆罕默德到插门进富贵遗孀家的神仙家谱真少有他爹的神仙踪影？“神”他爹去哪儿了？值得一议否？

先把昨夜写了那一半附上：夜读诸经，忽觉蹊跷：西方是最主张自由平等的，却在惟基督和天主间“新旧约”、颂歌和赞美诗惟一性反而极强；佛教中各路神仙如此之多，且人人是佛、立地成佛？到当真讲的是人人平等？诸神出世入世皆成神？读得小女子不忍放下也难得放下！细想来耶稣和穆罕默德出身都不及释伽牟尼尊贵更不及这位王子入世有妻儿出世菩提树？悟得很是懵？却深感耶稣以自己的受难用宝血救赎人类原罪确实是好莱坞式的英雄主义精神？而佛家最讲究的却是自修而非拯救？

 

先前这段疯言被一位收藏家转走，就想起前日大藏家们“未明论道”小女子被约却没去，宁在家烧菜！端午遇上六一，咱上有老下有小呀，收来藏去想必自己啥也带不走，又何必论价议货？曾写过一篇文怀沙的收藏稿：你看那个杯子，它也是有生命的？那上面有个人像，祂属于谁？在谁手上算谁的吗？那些出土的东西，阴气极重呀，没点功德弄回家怎么供？放不对地方祂就该让你生病了？用当下一句时髦的话，你H得住吗？下午与女友看了场《窃听风云3》觉得大人物怎么都死在些小破事上？要不弄到最后全是被亲和信害死的？儒家的“修身”为第一，然往往“平天下”的人都无以“齐家”因为他们得出得“家”方得天下吗？研究半天宗教，不过就是重复普及知识？谁敢半句妄语？尤其转世往生更令人纠结？且各教派都有自己的转世法王，传承中为何常常只有母亲没有父亲？真神都只来自母体又由人变神吗？东西方相同的居然是神仙的母亲和老婆都不一般，她们大都要被上天安排找个不起眼的农民做父亲？或马夫神授变先知？天又快亮了，咱们中国人从祖国到大地都被称为母亲惟经书中却怎么都是些王子？王子的父亲却不是国王吗？晕！才气太大的女人都是缺德的，因为有智慧把男人弄死弄残不说还能生得出烦扰后世的儿孙？尤其不能漂亮？让太多人惦记算记了更成就了旷世神曲，悲喜间成就了庙寺诸多的中国式神话吗？知识太多真的很苦、知道太多真的很累？所以仙女们都宁可找那些卖力刨地的村夫？换得人间一日好睡？便好过天上啊！到底是诸神都不需要“爹”，还是神奇的宗教要告诉我们的是人家成神可不是靠拼爹呀？拜祖宗的中国人最想要的是血脉香火，倘信了“神”收来藏去的东西到底给谁？“神”是该空前绝后的才对？你只要知道祂也是被一个当了母亲的女人生的就够了！

 

在家里一个不起眼的地方发现这本《佛经故事》没想到先生在小女子背后偷学佛经了？想必他表面不说实在想知道我整天在忙些什么？封底汤一介先生有句话，唐朝民间佛经数十倍于儒经，但中国文化并未变成印度文化；宋朝佛教伦理上为什么没了发展，因为祂巳融化在了我们的文化中间。听说日前某大人物出访被问及“中国人没有信仰”的敏感问题很巧妙地回答：我们中国人信仰自己的文化。对汤先生的话小女子想补充一句：佛教在藏地的传承和保存既然如此完整，为什么那里的各路神仙不值得被发扬光大？对于大人物的避重就轻，小人物也想再愤青一句：我们信文化拜祖宗却不能让拚爹为传统文化偷换概念，神们都可以没爹？但咱是人！想想吧！咱祖国倘若能变成咱“爹”是不是比你叫祂母亲实恵？